Название:
Автор:
Категории:
Dата опубликования: Понедельник, 28/06/2010
Прочитано раз: 32087 (за неделю: 44)
Рейтинг: 87% (за неделю: 0%)
Цитата: "Как я уже говорила, в то время под сарафаном не носили трусов и другого нижнего белья. Девушка, обнаженная от плеч и ниже, ничего не видела сквозь задранное на голову одеяние. Не могла даже спрятаться. Последствия для нее бывали самые ужасные. После такого позора ее никто не возьмет замуж, остается только в монастырь уходить. Ничтожной была надежда на доброго человека, который развяжет, отведет к родителю, ничего и никому не расскажет о ее позоре. Оказалось, что корни жестокой забавы уходит назад на многие столетия. Именно такую потеху сынки купеческие хотели совершить со мной...."

Страницы: [ 1 ] [ 2 ]

     С этого момента Мужила искал способ нас поссорить и прекратить любовные игры, о которых он, конечно, знал. План был дьявольски хитер, но и я, сама того не желая, помогла ему, совершив очередной проступок. Зациклилась я на железных закаленных клинках ножей, к изготовление которых Мужила меня не подпускал, говоря: "не женское это дело ножи ковать".
     Мой план состоял в том, чтобы изготовить первый клинок, пока кузнец с семьей стоит в церкви длительную воскресную службу и посещает в Бобровке дома своих добрых знакомых. По моим прикидкам кузнец с женами и детьми будет отсутствовать часов пять-шесть. Этого времени будет достаточно, чтобы науглеродить полосу кричного железа, отковать клинок и закалить его. Но кузнец вернулся значительно раньше и еще издали все услыхали звон молотка. Заглянул Мужила в кузницу и поймал меня прямо на месте преступления. Я его таким злым еще не видала, как он удержался и не изуродовал на месте названную дочку пудовыми кулаками. Повертел в руках мою заготовку, вздохнул:
     - Испортила железо.
     Больше ничего не сказал. За воскресный ужин сел мрачнее тучи. Вся семья ложкой боится брякнуть, сидим тихо, как мыши под веником. После ужина батюшка названный сказал свое слово:
     - Надобно высечь тебя, Богдана за все проделки. И субботы ждать не будем, завтра же и ляжешь на скамейку. Ты, Ждан, высечешь ее крепко, чтобы задом и ляжками вертела.
     Задумка его понятна: хочет унизить меня перед своим сыном, за одно и его волю сломать, после этого ни о каких любовных свиданиях не будет и речи.
     - Батюшка, - я взмолилась - в твоей власти нахожусь, высеки меня, коли виновата, но почему Ждан? Как мне под его розги ложиться?
     Бледный, как полотно Ждан тоже подал голос:
     - Я не буду...

Страницы: [ 1 ] [ 2 ]

Оцените этот рассказ:

Читать из этой серии:

»
»
»
»
»
»
»
»
»
»
»
»
»
»
»
»

Читать также:

»
»
»
»



Выбор читателей
		Хашим взял смазку, сказал, чтобы Света раздвинула ягодицы и стал смазывать ей анус, введя сначала один, а потом два пальца. После этого он стал осторожно вставлять свой толстый кол в попу жены. Светочка покорно лежала раздвигая свою попу и постанывала. Хашим ввел член полностью, Света охнула. Он выдержал паузу и стал трахать, постепенно увеличивая скорость. Моя жена то вскрикивала, то охала, она отпустила правую ягодицу, просунула руку между ног и стала мастурбировать.
[ Читать » ]



Рассказ часа
		Я представил себе, как странно для любой девчонки, имеющей такое чудо между ног, должны выглядеть наши писюны и яички. Но всё-таки - почему они всегда над голыми пацанами смеются? Мне, например, никогда не было смешно при виде девчачьей письки, да и ни одному моему знакомому мальчишке тоже.
[ Читать » ]



Случайный рассказ
		И я продолжил с садистским удовольствием впихивать нежную ткань в мокрую щелку, раздвигая податливые губы. Не могу сказать, что это заняло у меня много времени. Трусики были маленькие, а влагалище уже хорошо разработано пальцами, поэтому довольно быстро от трусиков торчал только маленький кусочек.
[ Читать » ]



Выбор редакции
		- Вот! Что из этого следует... - Максим на секунду умолкает, обдумывая свою мысль. - А следует из этого вот что... Почти все люди от природы бисексуальны, то есть сексуальное удовольствие могут получать как с лицами пола противоположного, так и с лицами пола своего - это, как говорится, аксиома. Что происходит далее? Попадая в армию, парни на достаточно длительный срок лишаются возможности общения с лицами противоположного пола, то есть всё это время они находятся среди лиц пола своего, и это длительное нахождение в однополой среде не может не обострять у многих парней изначально присутствующую - природой данную - способность к однополому сексу, а это, в свою очередь, неизбежно ведёт к тому, что многие парни, постоянно находясь среди других парней, начинают подсознательно или даже осознанно чувствовать некую постоянно присутствующую возможность перерихнуться-покайфовать - возможность, обусловленную самой ситуацией длительного пребывания в однополом коллективе. Всё это - с одной стороны. А что мы имеем с другой стороны? А с другой стороны - на однополый секс в сознании многих до сих пор наложено сильнейшее табу как на что-то постыдное, неестественное или даже заведомо невозможное. И - что получается в результате? В результате возникает некий внутренний конфликт - конфликт между подсознательным желанием секса и таким же подсознательным сдерживанием себя, то есть конфликт между человеческим либидо и так называемой половой моралью. И вот он-то, этот конфликт, возникающий на стыке секса и морали, и вызывает ту самую агрессию, которая в изобилии присутствует в армии и которая называется словом "дедовщина". Смотри еще раз, что получается: пацаны, отслужившие полтора года, после отбоя поднимают других пацанов, только-только призвавшихся, ведут их в каптёрку, в умывалку, в туалет, в любое другое место, удобное для "воспитания", и там, используя какой-нибудь пустяк в качестве формального обоснования своих придирок, начинают над нами, такими же пацанами, издеваться-куражиться, проявляя при этом лишь на первый взгляд немотивированную агрессию... а агрессия эта вполне мотивирована: одни парни - сами, быть может, того не осознавая - вымещают на других парнях, им подвластных, свою хроническую неспособность переступить через табу... вот о чём я сейчас подумал! В основе всяких издевательств, именуемых армейской дедовщиной, лежит неудовлетворенное либидо: девчонок нет, и можно было бы кайфовать с парнями, но кайф с парнями считается недостойным "настоящего мужчины", а значит - с парнями нельзя... вот где собака зарыта! Дедовщина - это наизнанку вывернутое гомосексуальное желание, пусть даже внятно и не осознаваемое... но механизм здесь присутствует тот же самый, что и в основе гомофобии, и в этом смысле дедовщина есть ни что иное, как форма скрытой - не буквальной, а опосредованной - гомофобии... согласен?
[ Читать » ]